Категория: Адвайта

Теги: Випассана, курс, 2010, г, 2марта-13марта, Dehradun, Dhamma, Salila

Ответы на вопросы учителя который проводил этот 10и-дневный курс.
Випассана курс 2марта-13марта 2010 года.
Город: Дерадун (Dehradun)
Страна. Индиа (India)

Сайт центра в Дерадуне: http://www.salila.dhamma.org
Расписание центра: http://www.dhamma.org/en/schedules/schsalila.shtml

Официальный сайт Випассаны на Английском : http://www.dhamma.org
Официальный сайт Випассаны на Русском : http://www.ru.dhamma.org

!!! Фотографии от Trainyou.lv с этого курса: http://www.trainyou.lv/ru/albums?func=viewalbum&aid=36

Список мужчин проходивших курс: есть
Список женщин проходивших курс: неизвестно (~50чел)



Исторические корни Випассаны Готама Будда

Випассана - одна из наиболее древних техник медитации Индии. 2500 лет назад она была вновь открыта Готамой Буддой, и это самая суть того, чем он занимался и чему учил в течение последних 45 лет его жизни. Во времена Будды множество людей в северной Индии, практикуя Випассану, освободились от страданий, что позволило им достичь высот во всех сферах жизни. Через некоторое время эта техника распространилась и в соседних странах - в Бирме, Шри-Ланке, Таиланде и других, где она также имела большой успех.

Через пять столетий после Будды великое наследие Випассаны исчезло из Индии. Чистота учения также была утеряна там и в других странах. Однако в Бирме эта техника сохранилась благодаря последовательности преданных учителей. Более 2000 лет из поколения в поколение линия учителей передавала технику в ее древней чистоте.

В наше время Випассана вновь вернулась в Индию, а также более чем в 80 других стран. Этому способствовал С.Н. Гоенка. Преподавать Випассану его уполномочил известный бирманский учитель Випассаны Саяджи У Ба Кхин. И незадолго до своего ухода в 1971 году Саяджи смог увидеть, как осуществилась его, пожалуй, самая заветная мечта. Ему очень хотелось, чтобы Випассана вновь вернулась в Индию - страну, из которой она пришла, чтобы помочь этой стране решить множество ее проблем. И он чувствовал, что из Индии Випассана может затем распространиться по всему миру на благо всего человечества. С.Н. Гоенка начал проводить курсы Випассаны в Индии в 1969 году; а через 10 лет он стал проводить курсы и в других странах. В частности, к 1996 году, за 27 лет, С.Н. Гоенка провел более четырехсот 10-дневных курсов Випассаны и подготовил более 200 помощников учителя, которые провели более 2000 курсов по всему миру. Кроме того, к 1996 году был создан 51 постоянный центр практики Випассаны, из них 26 - в Индии. Драгоценное сокровище Випассаны, которое долго хранилось в небольшой стране Бирме, теперь доступно для практики во многих странах по всему миру. И сегодня все большее и большее число людей имеют возможность изучить это искусство жизни, которое несет людям мир и истинное счастье.

Когда-то в прошлом Индия считалась Учителем всего мира. Теперь и в наше время благодатный поток истины, подобно реке Ганга, вновь течет из Индии, помогая измученному миру утолить духовную жажду.
Випассана, в переводе с древнеиндийского языка Пали, означает видеть реальность такой, какая она есть. Випассана является одной из самых древних техник медитации. Она возникла в Индии более 2500 лет назад как универсальное средство от всех несчастий, как Искусство жить.

Техника медитации Випассана преподается на 10-дневных выездных курсах, во время которых участники изучают основы метода и практикуют в объеме, достаточном для получения полезных результатов.

За участие в курсах Випассаны не взимается никакой оплаты – даже на покрытие расходов на питание и проживание. Все расходы оплачиваются посредством добровольных пожертвований людей, которые уже прошли курс, ощутили пользу от практики Випассаны и хотят дать другим людям возможность тоже получить пользу.
 

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Випассана (пали) или випашьяна (санскр. विपश्यन, vipaśyana?) переводится как «медитация прозрения», «видение как-есть» или «высшее видение». Випассаной называют одно из направлений развития человека с помощью буддийской медитации и отдельные методики такой медитации.
Содержание
[убрать]

* 1 Випассана в Палийском каноне
* 2 Випассана в современной Тхераваде
* 3 Випассана по С. Н. Гоенке
* 4 Випашьяна в Махаяне и тибетском буддизме
* 5 См. также
* 6 Ссылки

Випассана в Палийском каноне

В суттах Палийского канона Будда и его ученики употребляют словосочетание «випассана-бхавана», что значит «развитие видения-как-есть». Те, кто занимаются таким развитием, должны прийти к осознанию непостоянства (аничча), неудовлетворительности (дуккха) и безличности (анатта) явлений опыта (дхамма). В суттах Будда предлагает несколько подходов к практике випассаны. Випассана-бхавана в Палийском каноне — одно из двух основных направлений развития медитации, — наряду с «саматха-бхавана», развитием спокойствия, собранности и сосредоточения.
[править] Випассана в современной Тхераваде

В 19-ом веке в Мьянме буддийские монахи разработали ряд новых подходов к медитации на основе Палийского канона, которые получили известность под названием «випассана». На данный момент «випассаной» чаще всего называют методики медитации, предподававшиеся Махаси Саядо и Сатья Нараяном Гоенка. В Индии, а также в России и на Украине большую популярность приобрели 10-дневные курсы Випассаны по Гоенке, в то время как в традиционно буддийских странах — Таиланде, Мьянме и Шри-Ланке чаще можно встретить випассану по Махаси Саядо. В странах Западной Европы и Северной Америки — представлены различные традиции, в которых обучают випассане. Преподавая Випассану, в традиции Гоенки дистанцируются от религиозности в целом, в том числе от буддизма, в то время как другие учителя рассматривают випассану как часть буддийской традиции.
[править] Випассана по С. Н. Гоенке

На 10-дневных курсах Випассаны по Гоенке практикующие обучаются медитации наблюдения за ощущениями дыхания в районе ноздрей и верхней губы («анапана»), беспристрастному наблюдению за ощущениями в теле (собственно «випассана») и развитию доброжелательности (метта).
[править] Випашьяна в Махаяне и тибетском буддизме

Санскритское слово «випашьяна» было переведено на тибетский язык как лха-тонг («божественное видение»). В разных традициях тибетского буддизма обучают разным методикам випашьяны; как правило медитация випашьяна в тибетском буддизме направлена на распознавание пустотности ума и мира.

 Send to a friend